El reciente congreso de la Asociación Internacional de Juristas Demócratas asignó la más alta prioridad a “defender los derechos de los pueblos”, pero ¿qué significa eso en realidad? ¿Debemos presionar para que se utilicen más las declaraciones de derechos humanos que redactaron las élites, o es h
Human rights cannot thrive globally without the support of pluralist religious theologies that are in tune with public culture. In Muslim settings, this means that the shari’a free itself from a narrow traditionalism that has displaced a strong heritage of inclusive and egalitarian ethics. A contr
An Islamic cleric’s gesture to the persecuted Bahá’í community in Iran shows that in countries where universal human rights standards have little local resonance, appeals for tolerance based on religion, cultural traditions, and domestic history, can help break the deadlock. A contribution to the
إن صدور مبادرة من رجل دين إسلامي تجاه المجتمع البهائي المضطهد في إيران يدل على أنه حتى في البلدان التي لا تحظى فيها المعايير العالمية لحقوق الإنسان إلا بصدى محلي قليل فإن الدعوات إلى التسامح على أساس الدين والتقاليد الثقافية والتاريخ الوطني يمكن أن تساعد في كسر الجمود. English
For human rights to find resonance in the global South, we must connect them to the existing beliefs of the people by engaging religious leaders. Without this cultural resonance, the human movement is doomed to fail. A contribution to the openGlobalRights debate, Religion and Human Rights.
El hinduismo predica la tolerancia; la Constitución india consagra la pluralidad. Entonces, ¿por qué el comunalismo político divisivo se ha vuelto aceptable, e incluso deseable, cuando se le disfraza de crecimiento económico? En respuesta a Arvind Sharma, este artículo muestra el lado obscuro de l
L’hindouisme prône la tolérance, la Constitution indienne garantit la pluralité. Alors pourquoi est-ce que le communautarisme politique semant la division est-il devenu acceptable, voire même éligible, lorsque déguisé en croissance économique? En réponse à Arvind Sharma, cet article montre le côté
تدعو الهندوسية إلى التسامح، وينص الدستور الهندي على التعددية. فلماذا أصبحت الطائفية السياسية المسببة للانقسام مقبولة، حتى في الانتخابات، عندما تتنكر في زي النمو الاقتصادي؟ رداً على أرفيند شارما، يبين هذا المقال الجانب المظلم من الدين والحقوق، ويرى أن الدين نفسه يمكن أن يجد مخرجاً. Español, English
Hinduism preaches tolerance, the Indian Constitution enshrines plurality. So why has divisive political communalism become acceptable, even electable, when disguised as economic growth? Responding to Arvind Sharma, this article shows the dark side of religion and rights, and says religion itself c
In the constantly shrinking space for civil society around the world, Ethiopia faces some enormous challenges in generating local support. Largely due to the country’s new CSO Proclamation, which severely restricts foreign funding of rights groups, human rights work in the country has nearly shut
While religion is foundational to human rights, it is also problematic. Broad concepts of religion often obscure identity and hide an imperialistic organization of the world. How, then, can we understand religion as more than an external social category that only protects theoretical rights, rathe
على الرغم من أن الجالية اليهودية الأمريكية تنفق القليل نسبياً على عمل منظمات حقوق الإنسان في إسرائيل/فلسطين، فإنهم جادون بشأن تعزيز إقامة سلام دائم في المنطقة. مساهمة في نقاش openGlobalRights، "التمويل من أجل حقوق الإنسان". English עברית
